2010年2月28日，郑州市气温最高只有6℃，中午时分竟然想起了惊天的雷声，到了下午两点半的时候竟然下起了冰雹。
面对这样怪异的天气，作为一个在中原艾滋血祸中遭难的千千万万的受害者之一，不由得浮想联翩：
自古以来人们对高高在上的天都怀有敬畏之心，它左右着人世间祸福和兴衰。即便是受命于天的君王，如果君王不能顺天意而行，有了错误和过失，那么上天就会以怪异天象和异常天灾，给予警示和谴责。所以自古以来的明君都非常重视"天意"。如果上天示警，帝王便会 "视天时而布政令"，"察灾祥而省得失"，等等。
《史记孝文本纪十》中记载有汉文帝二年发生日食，汉文帝发布罪己诏：朕闻之，天生蒸民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之以灾，以诫不治……朕获保宗庙，以微眇之身托于兆民君王之上，天下治乱，在朕一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能理育群生，上以累三光之明，其不德大矣。今至，其悉思朕之过失，及知见思之所不及，丐以告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。
难道这就是中国古代社会统治阶级和被统治阶级之间的"契约"：君爱民，民拥君？难道即便是"君权神授"，其权力也是要受到一定条件的制约？这是中华民族之文明所在呢，还是仅仅是封建迷信而已？
想那北京不久就要召开代表我们的人的大会，上天莫不是在为我们伸冤！
孙亚
2010-2-28
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